Вербное воскресенье - 2021: значение, приметы и обычаи

Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим - один из двенадцати главных праздников православной церкви.

В богослужебных книгах Русской православной церкви праздник также именуется Неделей Цветоносной, Пальмовым воскресеньем, Седмицей Вайи.

Дата празднования Вербного воскресенья меняется из года в год. Праздник привязан ко дню Светлой Пасхи.

Чтобы самостоятельно вычислить дату празднования Вербного воскресенья, нужно знать, что оно отмечается в последнее, шестое воскресенье Великого поста - ровно за неделю до Пасхи.

В 2021 году Вербное воскресенье выпадает на 25 апреля.

Церковь стала праздновать Вход Господень в Иерусалим в IV веке. На Руси праздник появился чуть позже, в X веке, и стал называться Вербным Воскресеньем.

Поскольку теплолюбивые пальмы на севере не растут, христиане заменили пальмовые ветви на ветки вербы, которая расцветает как раз в начале весны. Вы, наверняка, замечали, когда бы ни выпало празднование Пасхи, а вербы все равно поспевают, ведь у природы нет плохой погоды.

Суббота, предшествующая Вербному воскресенью, также считается праздничной, она называется Лазаревой, так как по библейскому преданию в этот день Иисус Христос воскресил Лазаря. 

В Вербное воскресенье верующие празднуют вход Господень в Иерусалим - важное событие, имеющее непосредственное значение в евангельской истории. 

Весной 30-го года нашей эры, накануне еврейской Пасхи Иисус Христос с учениками отправился в Иерусалим на праздник. Он двинулся в путь сразу же после того, как воскресил умершего Лазаря. Многие люди, ставшие свидетелями этого чуда, уверовали, что Иисус - тот Мессия, которого так долго ждал народ Израиля.

Важно отметить, что Иисус избрал не путь воина на коне и с мечом, а путь царя небесного - на мирном ослике. Этим он показал, что Царство, которое он желает установить, "не от мира сего".

Его встречают в Иерусалиме улыбками и ликованием. Горожане устилают ему путь пальмовыми ветвями, оказывая Христу царские почести. Люди надеются, что этот человек освободит их от рабства Римской Империи, не понимая, что Иисус принесет им совсем иное спасение - не земное, а небесное.

В отличие от простого народа, иудейские первосвященники Иисусу были не рады. И Христос знал, что этот путь приведет его к Голгофе и кресту.

Пройдет несколько дней, и та же толпа, приветствующая его словами "Спасай нас, Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев", разочарованная тем, что Христос не свергнул Римское господство, будет требовать его распятия.

Прибыв в Иерусалим, Иисус выгнал из храма продавцов со словами: "Написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников".

На следующий день в жизни Спасителя начался тяжелый период, называемый Страстной неделей.

Вербное воскресенье символизирует, с одной стороны, признание Иисуса Мессией, а с другой — прообразом входа Сына Человеческого в Рай.

Праздник является свидетельством победы Богочеловека над теми, кто считал Его лжемессией и не хотел Его прихода в Святой град как Владыки и Царя народа.

Если посмотреть на икону "Вход Господень в Иерусалим", можно заметить несколько важных моментов:

Перед Вербным воскресеньем, в субботу, в православных храмах проводится всенощное бдение. В этот день священнослужители облачены в зеленые одежды - цвет животворения и вечной жизни.

В храм верующие приходят с молодым веточками вербы и стоят с зажженными свечами до конца службы. После чтения Евангелия священники совершают каждение (благоуханная жертва Богу, сопровождаемая молитвами) верб и окропляют ветви Святой водой.

Веточки вербы символизируют победу жизни над смертью, то есть Воскресение Господне. Это отсылка к тем пальмовым ветвям, которыми встречали Спасителя.

Освещенные веточки хранят целый год дома, украшают ими иконостас, как символ единения с жертвой Иисуса Христа. По истечению года веточки вербы сжигают, так как выбрасывать их на помойку нельзя.

В Вербное воскресенье необходимо думать о Боге, читать молитвы и подготовиться к празднованию Светлой Пасхи.

В некоторых местностях существует благочестивый обычай класть освященные вербы в руки умерших в знак того, что они по вере во Христа победят смерть, воскреснут и встретят Спасителя с освященными ветвями.

Общераспространенным в народе был обычай слегка ударять, хлестать друг друга вербой. После заутрени возвратившиеся из церкви домой родители будили детей легкими ударами вербы, приговаривая: "Верба хлест, бей до слез. Не я бью, верба бьет. Будь здоров, как верба".

Взрослых же встречали словами "Не верба бьет, а старый грех".

С древних времен вербе приписывалась особая сила, которая способствовала плодородию, предохраняла от заболеваний и очищала от нечистой силы. Люди проглатывали почки освященной вербы, чтобы никакая хворь и болезнь к ним не прицепилась. Для успешных новых начинаниях в делах люди тоже на удачу съедали несколько почек вербы.

Амулеты из вербовых почек носили женщины, у которых не было детей. По традиции молодоженов осыпали почками вербы и клали веточку вербы под перину, чтобы потомство было здоровым.

Освященную вербу использовали при первом выгоне скота. Чтобы скотина сохранилась в целости и вовремя возвращалась домой, вербную веточку пускали на воду или втыкали под крышу дома.

Вербное воскресенье приходится на Великий пост. В этот праздник предусматривается послабление поста. Верующим разрешается употреблять в пищу рыбу. А за день до этого, в Лазареву субботу можно полакомиться икрой.

Традиционными угощениями праздничного стола на Вербное воскресенье считаются рыбные блюда, овощные салаты, рагу с добавлением гороха, фасоли, кукурузы, бобов, чечевицы, каши из смеси круп.

Отличным блюдом на праздник станут блюда из грибов - жаркое, запеканки, пироги, зразы, супы, голубцы.

На десерт можно подать фруктовое ассорти, постный зефир, варенье, мармелад, халву, джемы. Традиционно хозяйки пекут к Вербному воскресенью орехи из теста.

На Вербное воскресенье разрешается употреблять в малом количестве красный кагор.

Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим - один из двенадцати главных праздников православной церкви.

В богослужебных книгах Русской православной церкви праздник также именуется Неделей Цветоносной, Пальмовым воскресеньем, Седмицей Вайи.