ДУШАНБЕ, 27 мар — Sputnik, Рубен Гарсия. В минувшие выходные в Москве, на ВДНХ, отметили Навруз, где, помимо танцев и дегустации ароматнейшего плова, гости праздника могли с азартом наблюдать и за спортивными состязаниями. И здесь стоит особо отметить гуштингири — традиционную таджикскую борьбу.
О культурных традициях и современных перспективах этого древнего вида спорта Sputnik Таджикистан рассказал обладатель 5-го дана по дзюдо, судья олимпийской категории Рамзи Шамиров, проездом находящийся в Москве и судивший схватки борцов-гуштингиристов.
— Как вам общие впечатления от Навруза на ВДНХ?
— Очень хорошие. Особенно понравилась спортивная часть, так как было много активных зрителей и болельщиков. Приятно было такое увидеть.
— Причем среди болельщиков было много не только уроженцев Таджикистана, но и случайных гостей, которым просто понравилась борьба.
— На самом деле в этом нет ничего удивительного. Вот недавно в Москве на одном из соревнований по гуштингири много призовых мест досталось русским ребятам. Я их спрашивал: для вас борьба не родная, удобно бороться? Они отвечали — да: мы с дзюдо к таким приемам привыкли. Так что никакого национального лимита нет — приходи, борись, кто захочет.
— А для самих таджиков гуштингири — это больше спорт или национальная традиция?
— Все вместе: и культурное наследие народа, и спортивная забава, и профессиональный спорт для многих молодых людей. Я сам родился на Памире, где каждый мальчик с самого детства — уже борец, так в гуштингири соревнуются с самого раннего возраста на многочисленных праздниках.
Вообще у нашей борьбы очень древняя история. Так, дзюдо оформилось только в 1882 году, а гуштингири существует испокон веков. Даже великие поэты Таджикистана упоминали его в своих стихах. Со временем через Самарканд и Бухару традиция пришла из Таджикистана в Узбекистан, где повлияла на местную борьбу — куреш, и распространилась по всему миру. И народу очень полюбилось гуштингири — это прозрачный спорт, здесь понятные, ясные и несложные правила.
— А чем национальная таджикская борьба отличается от дзюдо?
— Главное различие — это партер, борьба на земле, где стараются взять захват и сделать болевой прием. Есть и другие особенности. Так, у нас вообще не существует захватов ниже пояса. Но на практике до 80% приемов из арсенала гуштингири можно применить в дзюдо и наоборот. Захваты, броски, подсечки — очень много общего.
Что, кстати, влияет и на продвижение в спорте. Обычно борцы-любители, если хотят достичь каких-то международных успехов, переходят в дзюдо. И наоборот, титулованные дзюдоисты успешно выступают в гуштингири. Тем более что школы Узбекистана и Таджикистана становятся лидирующими в этом виде спорта.
— Есть ли у таджикской борьбы перспективы развиваться за пределами страны?
— Да, у гуштингири большие перспективы, хотя олимпийским видом ему не стать. Но можно провести, скажем, какой-то большой, региональный всеазиатский турнир.
Про популярность в Таджикистане я не и говорю: она становится только больше, как и у соседей в Кыргызстане и Узбекистане. Если устраивают большой праздник — по случаю Навруза или в День независимости республики, — то посмотреть на это зрелище собираются около 20 тысяч человек. Представляешь, целый футбольный стадион!
В России развитию гуштингири очень помогают таджикские общественные организации. К примеру, в РОО "НУР" есть секция, где ребята занимаются и дзюдо, и национальным видом борьбы.
— Что бы Вы как именитый спортсмен посоветовали для популяризации спорта среди молодежи?
— Надо заниматься с самых малых лет. Я часто ежу в Японию, и там дети ходят на дзюдо буквально с трех лет. Ну и, конечно, мне хочется, чтобы родители отдавали своих детей в спорт. Даже необязательно на борьбу, просто чтобы приобщить их к здоровому образу жизни. Как известно, здоровые дети — здоровая нация!
