Родной праздник Навруз
В этот день старинный особняк, в котором располагается Дом общественных организаций, выглядел очень оживленно благодаря людям в роскошных халатах и расшитых тюбетейках.
По всему пространству фойе были расставлены столы, за которыми всем желающим предлагали ароматный плов. Гостей было много. Были трудовые мигранты, студенты, мамочки с детьми.
Пришли на праздничное угощение и два африканских студента. Так-то они приехали из Конго, а на праздник пришли к друзьям. В агротехнологическом университете они подружились с ребятами из Таджикистана. И теперь пришли к друзьям на праздник.
Знакомлюсь со старейшим представителем таджикской диаспоры – поэтом и писателем Алексеем Афгановым.
"У нас как заведено? – говорит Алексей-ака. – Никто во время Навруза гостей специально не зазывает. Просто оставляют приоткрытыми двери домов. Видишь открытую дверь – заходи! Тебе будут рады!"
Навруз, по словам моего собеседника, праздник совершенно особый именно для Таджикистана. Впервые его стали отмечать именно на этой земле еще пять с половиной тысяч лет назад – еще до возникновения всех мировых религий.
Первый блин
Организатором праздника выступил Рязанский областной таджикский центр "Сомони". Его активисты пригласили гостей, составили программу праздничного концерта и позаботились об угощении.
Я, как человек, бывавший на многих праздниках, не мог не отметить хорошую организацию: все делалось согласованно, без накладок, что невозможно без большого опыта.
Но главный организатор праздника, председатель центра "Самони" Хасан Шамсиев неожиданно опроверг мои предположения.
"Такой большой праздник мы проводим впервые, — сказал Хасан-ака. – Прежде наши земляки праздновали Навруз по домам, а собрались все вместе в первый раз. Так что Навруз для нас – как итог. Ведь наша организация образовалась ровно год назад, как раз на праздник. Навруз – это еще и день нашего рождения".
Как говорит Хасан Шамсинов, организаторы и представить не могли, что в гости к таджикам придет столько людей. И казахи, и кыргызы, и узбеки, и армяне, и корейцы, и татары, и граждане Республики Конго.
Сам Хасан Шамсиев живет в Рязани уже двадцать лет. Он окончил знаменитое Рязанское училище воздушно-десантных войск, служил в Таджикистане, в 201-й бригаде. Когда закончился контракт, вернулся в Рязань.
"По официальным данным, на территории области живет около четырех тысяч таджиков, — говорит Хасан Шамсиев. – Неофициально – гораздо больше. Многие из них обращаются к нам. И первое, чему мы учим – соблюдать закон Российской Федерации. Неважно – учиться ты приехал или работать".
К слову, в этом году в Рязанских вузах и училищах учится очень много таджикских студентов. 42 человека – в знаменитом училище ВДВ, 70 человек – в агротехнологическом университете. Есть таджикские студенты в медицинском университете и радиоучилище.
Танцы и овации
В зрительном зале был аншлаг. И когда отзвучали поздравительные речи, начался концерт. Выступали певцы и танцоры, зал дружно хохотал во время выступления местной таджикской команды КВН. Атмосфера в зале напоминала рок-концерт. Люди выходили плясать прямо на сцене. И это никому не мешало, наоборот, создавало еще более праздничную атмосферу.
Выступили и гости таджикского праздника: известный далеко за пределами Рязани исполнитель узбекского фольклора, солист ансамбля "Все свои" Намоз Каримов и один из конголезских студентов. Под громогласные овации зала он исполнил несколько песен на родном языке. Припев одной из песен исполнялся на чистом русском языке: "Я – черная пантера!"